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第99章 论道传法（第2页）

“牛二”笑道：“这便是关键所在。当我们面对敌人时，如果能够巧妙地运用‘通幽’，我们便可以出其不意地避开攻击，或者从敌人意想不到的角度发起反击。而且，在修炼法力的过程中，我们能够借助这种对空间的感悟，拓展我们的法力容纳空间，就如同开辟新的仓库来储存力量。”

接着，牛二又谈及了“担山”之变，“这一变，看似只是力量的展现，但实际上是一种对力量法则和重力法则的掌控。当你领悟‘担山’之后，你会明白如何将自身的力量与天地间的力量相互融合，如何去承受和运用远超自身极限的力量。”

红绫兴奋地说道：“那是不是说，我们能够用这种力量来压制敌人，或者在一些需要强大力量的环境中如履平地？”

“牛二”点头应道：“正是如此。比如，当我们遭遇一些依靠强大力量来攻击的敌人时，我们可以运用‘担山’之变，将他们的力量引导或者承受下来，而后再进行反击。而且在一些特殊的地域，比如重力异常强大的地方，我们也能够行动自如。”

在讲述地煞七十二变的过程中，红绫和幻月不时提出问题，牛二都一一耐心地予以解答，他们的讨论让这些古老的法术焕发出新的生机与理解。

随后，牛二开始讲述天罡三十六变中他此次领悟的部分。“比如‘胎化易形’，这绝非仅仅是改变外貌那么简单。它是一种对生命本质的模仿和重塑。我们需要深入地理解各种生命形态的特点和结构，从最微小的细胞到整个身体的机能，都要了如指掌。当你真正掌握‘胎化易形’之后，你可以变化为任何你熟悉的生命形态，并且拥有它们的能力。”

幻月眼中闪过一丝亮光，说道：“那是不是意味着，我们可以变化成为拥有特殊能力的神兽或者其他强大的生灵来进行战斗？”

“牛二”回答道：“没错。但这需要我们对目标生灵有足够的了解。而且，在变化之后，我们要能够掌控这种新形态的力量，不能被其本能所左右。这就需要我们在平日多观察、多学习不同生命的特性。”

“还有‘正立无影’之术，这是一种对光线和空间感知的极致运用。我们要让自己的身体与周围的环境完美融合，不仅仅是在视觉上消失，还要在能量波动上做到隐匿。这需要我们对自身的法力控制达到一种极其精细的程度。”牛二继续说道。

红绫好奇地问道：“那要如何才能做到这种精细的控制呢？这似乎颇具难度。”

“牛二”解释道：“这需要我们通过不断地修炼和感悟。我们可以从最基本的控制法力流动开始，逐渐缩小范围，直至能够精确地控制每一丝法力的走向。就如同编织一张细密的网，每一个节点都要恰到好处。在实战中，‘正立无影’能够让我们在敌人的眼皮底下行动，获取情报或者发动突袭。”

“游神御气”之术也是牛二此次重点讲述的内容，“这是一种元神和法力的升华。我们的元神能够脱离肉体的束缚，在天地间自由遨游，借助天地间的灵气快速移动。这需要我们对元神之力和天地灵气有敏锐的感知。当我们施展‘游神御气’时，我们就像是一阵风，不受地形和障碍物的限制。”

幻月问道：“那在元神游离体外时，如何保证自身的安全呢？万一受到攻击又当如何？”

“牛二”回答道：“这就需要我们在元神上施加防护。我们可以用部分法力包裹灵魂，形成一层保护膜。同时，我们要保持与肉体的联系，一旦遭遇危险，能够迅速回归。而且，在‘游神御气’的过程中，我们可以提前感知周围的危险，就像水波能够传递震动一样，灵气的波动也能够告知我们附近是否存在敌人。”

在谈到“掌握五雷”之术时，牛二神色变得严肃起来，“五雷之术是一种强大的攻击手段，但它的精髓在于对雷电属性的理解和运用。雷电并非只是单纯的破坏之力，它还具有净化、威慑等多种属性。我们要根据不同的情况，灵活地运用这些属性。”

红绫问道：“那要如何控制雷电的属性呢？我感觉雷电一旦释放出来，就很难加以控制了。”

“牛二”说道：“这需要我们在平日修炼时，与雷电建立一种特殊的联系。就像驯服一匹野马，我们要了解它的习性。我们可以从一些小型的雷电开始练习，感受它们的能量波动，然后逐渐掌握如何引导它们的属性变化。在战斗中，我们可以用净化之雷来清除敌人的负面状态，或者用威慑之雷来打乱敌人的攻击节奏。”