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京都的能力之一是给予器物灵智化形,喜欢收集古物的原因之一就是年代久远之物更容易启智,如果遇到了合适的对象,京都是很乐意帮助化形的,比如古玩店里唯一的女侍桐华就是由一棵桐树化形。
为器物提供灵力,帮助化形,他们的力量来源于京都,也就意味着京都可以时刻掌握着他们的身体,京都的设定比起其他城市意识来说并不善于战斗,所以才需要合适的助手进行辅佐。
原本京都的想法是让刀剑付丧神磨炼己身,成为更锋利的刃,但日轮真一有自己的想法,于是就借用京都的能力,暂时使用了数珠丸恒次的身体过来看看。
不过日轮真一现在并不打算让咒术师们知道京都可以控制手下付丧神的能力,所以他会尽量以数珠丸恒次的模式和咒术师们相处。
所以,这是要被带到哪里去?
事实证明,霓虹的和尚,是会逛夜店的。
一路上五条悟和夏油杰向新的付丧神委婉地询问了意见,在确定对方真的不在意之后才放心把人带过去。
“这也算是一种修行吧。”长发的付丧神低眉垂首波动着佛珠,如果忽视周遭嘈杂热闹过头的环境,也算是一副优美的风景画了。
然而夏油杰嘴角在抽搐,让佛刀在一群欢腾的女孩中间,有些太格格不入了,对此,他深表遗憾:“很抱歉数珠丸先生,需要让你做出这么大的牺牲。”
温和的付丧神并不在意:“这也是没办法的事情。”
他们的计划是让人扮演被长泽美芝约过来的人,五条悟和夏油杰由于在咒术界太过出名,一开始就被剔除在候选人名单里了,原本和三日月宗近的约定也是让付丧神扮演这个角色。
那个咒灵能够改变人类的□□,但对于咒器只能一次次输入咒力去改变性质,至少说明比起被碰到就完蛋的人类,付丧神对付那个咒灵或许会是更安全的选择。
让数珠丸恒次这样的打扮去面见那个咒灵当然是不行的,所以五条悟带着付丧神去收拾了一下,回来之后已然换了一身高定的西装,一袭长发被高束去,但那股超脱世间的气质依然无法掩饰。
“数珠丸先生,你的刀我们藏在沙发缝隙里,我和悟等那家伙进来后就去布置结界了,你最好拖延一点时间,等我们赶到。”
比起三日月宗近的白切黑,这位新来的付丧神明显是由内而外的细致温柔,只是看着他点头,竟然油然而生了信任感,把现场交给数珠丸恒次后,夏油杰就放心出去和五条悟布置结界了。
在数珠丸恒次的视角看世界有些神奇,虽然日轮真一已经有数个城市□□了,但那些本质上还是自己,能够完全理解认可不同城市意识的思想和做法。
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