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余缺这时精神振奋,其嘴皮子蠕动,无声默读眼中的一行虫文:
“《水火炼度科入门解》,香火历三百一十五年制,炼师罗丁留印。”
此时浮现在他眼中的文字,正是他期待已久的炼度师入门传承!
快速默读一番后,余缺发现这份传承字字分明,条理清晰,有图有画,并且还有人影在他的面前走动,像是有人正在指导某人行炼度之事的影像。
这让他心间大喜:
“有此传承,我之炼度生涯,可以开启矣。”
当即的,他怀揣着喜意,心神彻底沉浸在《水火炼度科入门解》的传承当中,一颗颗文字、一面面图画,纷纷从他的眼睛前,烙印进了他的脑海里、记忆中。
仅仅小半时辰不到,余缺的目中便明悟,对真正的炼度师一职有了前所未有的了解。
原来炼度师一职,其全名为“水火炼度科仪师”。
炼,是指以真水和真火交炼亡者之灵魂;度,则是修斋行道,拔度幽魂。两者合起来便是炼度鬼神,镇邪压邪。
而想要成为炼度师,其关键就在乎掌握真水真火之用。
按照《水火炼度科入门解》中所叙述,世间有奇水异火,能养精神、能增资质、能肉白骨、能烧病害、能焚苦厄、能燃鬼怪种种,神异非凡。
仙家们得此奇水异火,以精神养之,是为真水真火,便可事半功倍的炼度鬼神。
当然了,奇水异火难得,哪怕是最为常见的下等水火,也不是一个炼度师轻易能拥有的。往往一城之中,明面上能有一种真火、或是一种真水,就已经算是不错。
譬如据余缺所知,他所在的第七坊,就只听说在县学的火葬场中有着一味“真火”,并无真水。
因此炼度师若无体外的真水真火,也可以只用体内之真水真火。
在余缺所得的这份传承中,有一篇名为《太极祭炼内法》的节选,上面就讲到:
“水炼之曰水者,非水也,吾精之泽也。炼吾之精而生彼之精,故化之为水而炼之焉;火炼之曰火者,非火也,吾神之光也。炼吾之神而生彼之神也,故化之为火而炼之焉。精亡神离,昔虽堕而为鬼,精生神全,今当升而生天。炼则度矣,不炼则不度也。故曰水火炼度……”
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