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第88章 最适合的选择（第4页）

不对。

温澜书突然想起了山路上的车辙。

那些信徒将大理石运到了山中，车辙的痕迹在山脚处，因此这个信息应当是真的。

可是倘若他们真如哈迪斯所说，在山壁上雕刻神像，那么完全没必要将大理石运进去。

大理石并不是用来雕刻神像的，那就只剩下——

“怎么了？”

哈迪斯立刻留意到了温澜书神色的变化。

“不，我只是觉得——”温澜书顿了顿，“如果算上前两次，这大概是我第三次破坏这个邪神的计划了。”

温澜书大致说了下自己的猜测，又继续分析道：“在我的世界，要构造幻境的话必须要利用一些特殊的法器，或者构造阵法。”

“雕像是由石壁雕刻出的，不需要从外界获取大理石，那么这些大理石唯一的用处就是制作用来构建幻境的道具。”

“在我到来之前大理石就已经运上去了，因此这个幻境并不是单单针对我，而是我刚好撞到。”

哈迪斯立刻反应过来。

温澜书第一次进入巴纳赛斯山时，并没有出现像阿尔忒弥斯那样在山腰不断绕圈子的情况，也就是说，这个幻境就是为了将山脉的上半部分隐藏起来才构造的，只是当时还没有构造完成，直到温澜书第二次上山，才构造好。

在山壁上雕刻神像这么显眼的事，不可能什么隐蔽措施都不做，毕竟巴那塞斯山附近本就有采石场，虽说山脉深处平时不会有人进来，但也难保出现什么意外。

而这个幻境就是防止意外产生的措施，将所有试图上山的人都阻拦在外。

“或许还有吸纳信徒的作用，”温澜书猜测道，“阿尔忒弥斯进入山中后什么都没看见，只是一直在山腰打转，而我则直接进入了幻境。”

兴许是奈亚拉托提普吃了前两次教训，想着与其让温澜书像阿尔忒弥斯那样，还不如直接将他困住，免得他再出去破坏自己的计划。

不得不说这个操作是有一定道理的，倘若温澜书也反复被引导着在山腰处徘徊，那么他会立刻发现这座山的不对劲，迅速将此事告知宙斯，奈亚还来不及发展信徒，隐藏在山壁上的雕像就会被提前发现。

而不是像现在这样，等到将信徒发展到一定规模，与奥林匹斯山的神明有抗衡之力后，山壁上的秘密才被发现。

阿尔忒弥斯、宙斯、哈迪斯、波塞冬这四位都是神明，当时已经认定了这座山有问题，很难被拖入幻境，只是在山腰打转。

但若有人类误入山中，在没有防备的情况下难保不会陷入幻境中，如温澜书遇到的那样，被构建出一段悲惨的人生，又被邪神引导着释放心中的恶念，当他开始无止境的满足自己的私欲时，那么他无疑就成为了邪神的信徒。