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第8章 盔甲重40（第2页）

蔡京提出的“丰亨豫大”以消费促进经济发展的理念，比英国宏观经济之父凯恩斯早了800多年。

宋徽宗的“花石钢”、“万岁山”是在落实“丰亨豫大”经济政策。

蔡京在位期间，推崇“崇宁兴学，兴办居养院、安济坊、漏泽园诸类福利机构，开创了历史先河。

北宋末年的社会动乱不堪，贫穷百姓流离失所无家可归，冻死、饿死街头的每天都有。

蔡京上折子给徽宗皇帝，提议在东京和几个重点城市兴办“居养院”、“安济坊”、“漏泽园”。

徽宗是良心皇帝，立即批准了蔡京的奏折，划拨充裕资金推行建设。

居养院就是后世的敬老院，安济坊是福利院，漏泽园则是是公墓。

无主无户的死亡百姓和军士，被送进公墓由国家统一安葬，体现了官府的仁慈。

北宋的居养院、安济坊、漏泽园比西方慈善机构早了许多年。

居养院是综合性的收养机构，既收养孤寡老人、残疾人士，也收留弃婴与孤儿。

到南宋时则发展出专业性的收养机构，如收容老人的安老坊、安怀坊、安济院，相当于福利养老院。

收育弃婴与孤儿的婴儿局、慈幼庄、慈幼局、及幼局，相当于儿童福利院。

此外还有以低于市场价向市民供应成药的大药房及免费门诊，叫施药局、惠民局、和剂局。

两宋期间政府建立的福利救济机制覆盖了“生老病死”各个层面，实现了“从摇篮到坟墓”的救济。

宋朝百姓的爱国情绪比哪个朝代都强烈，对女真和蒙古人的痛恨难以复加；崖山之难陆秀夫背着小皇帝投海，10万百姓相继跳海殉国就是例证。