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至于【安贫】的效果,就有些厉害了,号称能一段时间内“不食自饱,无衣自暖”。
原本田籍对此颇为心动。然而要实现这个效果,却要求使用者一直保持贫苦的状态,若能居无定所、衣不蔽·体,那效果就更好了。
对此,田籍表示完全不能接受:“我可是个有小高层配套全城接送的体面男人,怎么能去装穷骗吃骗穿!”
看完桑枢学派学派的方技,田籍心中也有了明悟:方技并不是越多越好,如果与自身道路有冲突,那反而会拖后腿。
他又接着找了一会,都因为各种冲突的原因,收获不大。
最后找到了一个名为【定内外】的方技,来自御风学派的一个小分支,由于名声不显,早已消亡于历史中。
【定内外】与【辨荣辱】类似,也是被动的精神防御,适用性与【辨荣辱】略有差别,算是后者的一个小变种。
关键是这两个方技完全不冲突,如果同时掌握,等于增强了【辨荣辱】的防御效果!
田籍二话不说,立即学了这个方技。
由于有【辨荣辱】打底,他很快就掌握了【定内外】。
“这样的话,我神魂的防御力就更强了。”
更重要的是,他发现修习【定内外】后,理智值并没有下降,猜测这很可能也是一个修德方技。
“不知梦蝶学派,是如何应对德性下降这个问题的呢?”
他带着这个疑问,搜寻相关的意念光团,很快找到答案。
与御风学派类似,梦蝶学派同样强调德性的重要性,认为晋升以后,方技不宜修习过多,以免德性不足,导致“失德”的严重后果。
但比起佛系应对的御风学派,梦蝶学派能够通过一些特殊的仪式,来减缓德性的下降速度。
只是这些仪式耗费巨大,若换成同等价值的金钱,最便宜的一次仪式,也足够三名凡人踏入秩一了。而且下次再进相同行仪式,效果会大幅削减,直至完全无效,
“简而言之,面对德性下降,御风学派选择熬时间,梦蝶学派选择氪金。”
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