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这位法家宗师大概是并没有想过,姬符仁会承担责任,景国会付出代价。
他只是要溅血高台,让世人看看,谁是乱法的源头,什么是不公的根本——
他今日死在这里,不公和求公,才有清晰的分野。法与不法的矛盾,才不能再被压制。
在既有秩序的角度上,楚国和景国是利益一致的。
但景国做了四千年的第一帝国,任何对现世秩序的挑战,他们都是首当其冲。
对景国的削弱,于楚国又是乐见的。
作为楚国最上层的贵族,这些年逐渐接手左氏权柄,把握诸方情报,左光殊很清楚三刑宫的困境。
诸国皆有法度,三刑宫已是“刑不出门”。
那些负棘悬尺的法家门徒,须得游一地熟一地之法典。常有两相矛盾,德法自困,以至于信仰崩溃。
三刑宫要利用这次观河台,巩固法家圣地的核心地位,重述三刑宫对“法”的定义资格,让“公平”、让“法治”,真正走进人心,为公孙不害主编的《现世通法》推行天下做铺垫——
这任务本来应该由观河台上绽放光彩的吴预来完成。这也是澹台文殊映照吴预在台上,他一直在阐述自我,一直在论道的原因。
那本来就是吴预要做的事情。
但事实上的吴预,已经失陷在祸水了。
姑且不论是因为什么……这时候也只能是公孙不害自己亲身下场。
法家的决心非常之重。
三位法宫执掌者,肯定是联手推进此事的。
此刻的韩申屠,正在理衡城查卫国两郡超凡被屠一案。此刻的吴病已,还不知在哪里。但他们都必然会为这个目标共同努力……或许这也是景天子选择回应的原因。
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但做到像公孙不害现在这样激烈的程度,又是求死又是断臂……左光殊只能理解成吴预的死,确实给这位宗师太大的打击了。又或者说,吴预的死,是屡次打击后的最后一根稻草。
可景国的态度是什么?
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