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第一百七十五章 观河台上求道者（第6页）
“不要再这样了！”
他极其认真地看着剧匮：“你最注重规矩，也最无法容忍破坏规矩的事情。本届黄河之会很多规则都是你定下，你殚精竭虑所刻下的‘道’，现在被人踩在了靴底！你难道甘愿吗？”
“剧匮！今要在此立一法，立万世法——”
“黄河天骄之会，绝不容许任何徇私舞弊的事情发生。违者论以刑责，或杖或囚，乃至杀无赦！”
“我为你竖帜！”
他轻轻地呼出一口气，闭上眼睛：“便自我始。”
中古薛规以“无万世法”而超脱。
但“万世法”真切是超脱的资粮。
如能定一条万世法，推于万世，还真有不朽的希望。
公孙不害这是把超脱的未来推给了他！
剧匮当然知道，公孙宗师曾有大抱负，想要真正执行法的本愿，大庇天下之人，无论贫富贵贱。
其寄予厚望、做得最大的一件事，是试图在全天下推行“一定之法”——比如最简单的“杀人偿命，不避王公”。
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但根本推行不下去，在第一步就被截断。所谓的“衡世之术、一定之法”，只能在天刑崖下打转，在天净国里体现。
修士的性命，就是比凡人金贵。王公贵族的性命，就是重过平民。
世尊说“众生平等”，太宏大了。
宏大到它面对的阻力和困难都显得不真切，显得空泛叫人难有实感。只知道难，不知道怎么难——就像你也不知道这个理想能怎么开始。
但在公孙不害这里或许可以窥见一斑。
公孙不害只说一句“人命平等”，就困顿多年，蹉跎岁月，始终走不出天刑崖，终知何为蚍蜉搬山！
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